martes, 10 de septiembre de 2013

Semana de la  Comunicación Uniminuto en reconocimiento  a la Obra de Jesús  Martín Barbero.
En la séptima semana de la Comunicación organizada por la facultad de ciencias de la comunicación de Uniminuto realizada del 2 al 7 de Septiembre de 2013, en un espacio se llevo a cabo la conferencia sobre narrativas y géneros, donde se trataron temáticas importantes, dentro de estas temáticas se trato la radio como un medio capas de transformar o identificar al colombiano en otros lugares u otras culturas, y el documental y la narrativa como un medio por el cual el sujeto puede recordar situaciones.
Es importante resaltar lo esencial que son las narrativas en nuestra sociedad ya que los podemos utilizar en documentales, entrevistas, como herramientas.
Además  en la conferencia quedó claro que todas las clases de narrativas no son nuevas, si no que siempre han estado ahí para que hagamos uso de ellas.
También vale la pena resaltar los planteamientos que hacía la periodista sobre como por medio de las narrativas y los géneros se puede rescatar la memoria no solo del ser Humano si no que también de los seres vivos.

Ciudad y Territorio por Francisco Sierra de la Universidad de Sevilla España

La 7º Semana Internacional de la Comunicación se llevó a cabo del 2 al 7 de Septiembre en la Universidad Minuto de Dios, en la que tuvo como eje central la vida y obra de Jesús Martín Barbero a la trascendencia que ha tenido sus pensamientos a la hora de conocer y comprender las nuevas perspectivas y fundamentos que se tienen en el campo de la comunicación.


http://www.cuprecuador.com/index.php/francisco-sierra/
De acuerdo a esto, el día miércoles 4 de septiembre se desarrolló el eje temático de ciudad y territorio por Francisco Sierra de la Universidad de Sevilla España, quien nos habló de algunas variables que se dan dentro de dicho tema. Así, Sierra expuso su análisis histórico con la conceptualización del pueblo en la Ilustración y posteriormente en el Romanticismo como épocas que sustentan el pensamiento moderno y en la que posteriormente se analiza el concepto de pueblo con base en la división de clases que define a la sociedad, tomando en cuenta las posturas de los anarquistas y marxistas, las cuales presentan una ruptura epistemológica con el culturalismo observan
la posibilidad de cambio en los individuos
que conforman la sociedad.


A partir de dicho contexto se entendería la noción que tienen hoy los medios de comunicación en la configuración de la democracia y de las ideas de libertad, sustentadas en el dinero y pensamiento que se promueven en la cultura de masas. Lo anterior, lo sustento en las posturas teóricas de Daniel Bell, Edward Shills y David Riesman entre otros.
Siguiendo con la misma línea cronológica, Sierra señala las vías de centralización y unificación cultural en dos sentidos: el vertical y el horizontal, lo que lleva en última instancia al desvanecimiento de la cultura popular. Las transformaciones son reflejadas en el sentido del tiempo y en el modo de transmisión del saber.
http://fcom.us.es/ciudadan-tecnolog-y-cultura
Por otro lado, está el concepto de ciudad y territorio, Sierra entrelaza estos dos términos en varios conceptos, desterritorialización, descentralización, comunicación y cultura, cambio urbano y modelos de participación. La participación es un ejercicio de intervención en el desarrollo y permite crear espacios, para influir en las decisiones en que estamos interesados porque afectan nuestra existencia, por lo tanto podemos decir que la cultura de participación es toda la información y habilidades que poseen los actores sociales para el logro de objetivos individuales o colectivos y la toma de decisiones para mejorar la calidad de vida.
Finalmente, Sierra deja como reflexión y en manos de Barbero la idea central de rescatar con un simple vistazo a la cotidianidad de nuestro que hacer como comunicadores y periodistas dentro de esta sociedad y una visión amplia de la reactivación del papel del pueblo, la ciudad, el territorio para la reconstrucción de esta misma.

ALTERNATIVAS COMUNICATIVAS, COMO MECANISMOS DE TRASFERENCIA

Yeny Alejandra Pulido Aguirre




"La educación es el descubrimiento progresivo de nuestra ignorancia"
. Will Durant.
Para Jesus Martín Barbero , la relación de la comunicación y cultura , a sido el  lenguaje  de las masas y la comunicación popular la muestra mas aplicada en las nuevas cartografiás sociales expuestas, a las que nosotros como individuos debemos replantear. Según nuestro diario vivir, la vida comunicativa ha marcado y diferenciado ciertas estrategias que estabilizan, recrean y transforman nuestro mundo cotidiano. Por tal motivo es que los campos comunicativos atraen una participación que trasmite un plano dinámico que no solo desarrolla historia, investigaciones, imaginarios y realidades sino que ,hasta formas las formas más simples de comunicar en el mercado recrean esos hallazgos . Sin embargo la nueva comunicación ha incorporado grandes significados que detallan teorías que intervienen con modelos comunicativos tratar de sobresalir con los propios recursos o unirse a una organización a brindar “ comunicación popular ”deja en los emprendedores comunicativos precariedad para continuar con toda esta aventura, las diferentes matices se deben replantear no solo en su significado si no que se deben apreciar como las formas que enriquecen nuestra comunicación de valores ,reconocimiento etnográficos y esperanza sobro las situaciones que deleitamos en nuestra memoria; con estos relatos y identidades que estamos formando o que se obtienen mediante un objetivo elemental.


Sin duda la comunicación ha podido reconocer ciertas investigaciones de fenómenos que han sido utilizados para explorar la información brindada por un emisor y recibido por un receptor que sucede para que se indague los diversos horizontes de los comportamientos, algunos estudios e investigaciones que genera un periodista o un comunicador es creado con formación, disciplina, u entrenamiento, no se tiende a pensar que se va a generar un cambio. No obstante a esto se puede decir que a medida que pasa el tiempo la nueva comunicación es llevada por fenómenos ideológicos, estructuras innovadoras, y criticas, de investigación de una sociedad y en especial de un desarrollo de análisis opinante y participativo, que se puede calificar como ámbitos socio- culturales de un proceso de potencia en los la actualidad .

Finalmente se puede determinar que a medida de que los años pasan la comunicación es visualizada por las transformaciones tecnológicas y por las transformaciones colectivas de un ser humano quien es el que día a día cambia de conocimientos, interactúa e escala información llena de construcciones sociales y políticas que proponen investigaciones rodeadas de medios masivos y identificaciones del otro ,pero que son modificados por una democracia participativa de una sociedad caracterizada por un horizontes informativos que se definen por un status social y no por reconocer a ciencia cierta nuestra sociedad 

CONFERENCIA INAUGURAL - JESÚS MARTÍN BARBERO

UN MOMENTO PARADISIACO CON EL MAESTRO DE LA NUEVA COMUNICACIÓN




Era una noche bastante fría, como esas que caracterizan a la ciudad de Bogotá. Sin embargo, era una noche especial, pues se acercaba la inauguración de uno de los eventos más importantes para la facultad de las ciencias de la comunicación de la Universidad Minuto de Dios, y para aquellos que se emocionaran con los procesos comunicativos, enfocados desde una perspectiva diferente a los que meramente nos muestran los medios, es decir, desde la relación cultura y comunicación.

El ambiente estaba preparado, cantidad de estudiantes, docentes y invitados pululaban en la entrada del teatro Minuto de Dios, mientras los encargados de la logística recibían de manera cordial a quien desease ingresar a tan magnífico evento, al mismo tiempo que obsequiaban un presente con el título del tema del día.

En el interior del lugar, no había puesto disponible para sentarse cómodamente, porque ninguno de los estudiantes de las dos jornadas quería dejar pasar esa semana, sin tener la oportunidad de escuchar al protagonista de la misma, y a quien había dado un viraje abrupto en el concepto de la comunicación. En la tarima, los encargados del evento ajustaban lo necesario para que todo saliera de maravilla, desde la mesa donde departirían los encargados de dar inicio a este evento, hasta lo concerniente al sonido y cámaras fotográficas para registrar el momento.

Después de unos minutos, dio inicio el tan esperado momento con las palabras de los maestros de ceremonia, quienes en medio de arengas y palabras encomiables exaltaban la oportunidad de tener presente a quien consideraban fundamental en los procesos comunicativos a nivel Latinoamericano. Seguidamente, el rector de la Universidad Minuto de Dios, el padre Harold Castilla enunció su discurso, por cierto bastante ceñido a los estándares de formalidad, donde lució muy seguro y contento por tener la oportunidad de asistir a tan magno evento.

Después de su intervención, se presentó la decana de la facultad de Comunicación de la Universidad, Amparo Cadavid, quien lucía un poco nerviosa. Al finalizar su intervención, se proyectó el video elaborado por la Universidad, donde se intentaba simplificar los conceptos más significativos de las teorías de nuestro invitado estrella.

Ulteriormente, culminado el preámbulo comenzó el plato fuerte de la noche, inició la intervención de Jesús Martín Barbero, hombre de estatura media, cabellos blancos que denotaban su edad, vestuario sencillo, mirada entre taciturna y seria, quien agradeció la oportunidad de presentarse en la Universidad Minuto de Dios e inmediatamente dio paso a su jocosidad para atraer la atención de los presentes.

Durante su alocución, mantuvo la atención de los asistentes de manera inusitada, mostrándonos de manera fehaciente el poder de un buen discurso, donde a través de anécdotas, experiencias de vida, teorías, publicaciones, elucidó plausiblemente su cosmovisión con respecto a la comunicación, facilitando la tarea de interpretar sus libros más emblemáticos: de los medios a las mediaciones, oficio del cartógrafo, entre otras publicaciones.

No obstante, siempre enfatizó en la importancia de perderse en el camino para hacer grandes y nuevos descubrimientos, porque según aseveró es la única manera de conocer realmente. Asimismo, dijo que era imposible hablar de comunicación sin tener en cuenta a las culturas inmersas en la sociedad, debido a su modus vivendi estaba lleno de significados y sentidos. Además, mencionó un tanto de veces a Walter Benjamín, pero de manera especial cuando acotó: ´´encontré la esperanza cuando vi el rostro de los desesperanzados´´.

Finalmente, después de una larga pero sustanciosa intervención, se despidió entre sonrisas y aplausos dejando a su paso grandes incógnitas, acerca de si en realidad estamos cumpliendo con los requerimientos necesarios, para hacer auténticos procesos sociales desde la inclusión de las minorías.

TECNO-MINUTO